Король Чарльз та Папа Лев увійшли в історію, помолившись пліч-о-пліч у Сикстинській каплиці — це вперше лідери Англіканської та Католицької церков взяли участь у спільній молитві.
Під уважним поглядом «Остаточного суду» Мікеланджело, коли Папа Лев сказав «помолімося», це означало, що всі, включно з Королем, мають закрити прірву, що тягнеться з часу Реформації 16 століття.
З музикою та молитвами про природу, служба надала Королю та Королеві деякий спокій на тлі розслідування щодо принца Ендрю під час їх візиту до Ватикану.
Проте попри важливість державного візиту, уникнути медійної уваги не вдалося — питання про зв’язки Ендрю з сексуальним злочинцем Джеффрі Епштейном не зникають.
Навіть тут, зустрічаючи Папу в Ватикані, Король зазначив, що камери — це «постійна загроза».
Папа ж лаконічно відповів: «ти звикаєш до цього», адже і він вивчився справлятися з невід’ємною увагою, що приходить з такою високопрофільною роллю. Не дивно, що почути Папу, який говорить у такому розслабленому американському стилі, є несподіванкою.
Хоча засоби масової інформації можуть дратувати в такі миті, без преси такі державні візити б просто не існували.
Це все про великі образи для медіа, які можуть бути захоплені, оскільки публіка не допускається за межі охоронних бар’єрів.
Дистанція між камерами та глибоким смислом подій надає таким моментам форму та вплив. В іншому випадку, вони могли б зробити державний візит на Zoom.
На цьому швидкоплинному візиті до Ватикану було багато елегантно відпрацьованих моментів — маленька країна, кожен куточок якої може стати листівкою, важка від ваги своєї історії та архітектурної величі.
У Сикстинській каплиці Католицький та Англіканський хори буквально співали з однієї нотки. Образи гармонії та єдності були скрізь. Колись ворожі церкви стали найближчими друзями.
Оточений шедеврами Ренесансу, це була зустріч у одному з великих колисок Західної цивілізації. Як шанувальник мистецтва, музики та релігії, для Короля Чарльза це мала бути велика подія.
Однак пізніше вдень, здавалося, стався більш інтенсивний момент — щось, що дало Королю та Королеві можливість зупинитися для приватної молитви та роздумів.
У церкві святого Павла за межами стін вони спустилися вниз до гробниці святого Павла, одного з апостолів Христа. Це було так, ніби вони йдуть до коріння християнства. Там вони зупинилися на мить і прочитали кілька молитов.
Король та Королева, які змінили на білий одяг після зустрічі з Папою, піднялися назад до основної частини церкви, де на них чекала ще одна громада. Можливо, їм не завадило б кілька хвилин у такому простому і священному місці.
Але вони повернулися до величезної та розкішно прикрашеної базиліки вище. Навіть за епічними стандартами церков Риму, вона вражає своїми масштабами, з хорами, які знову заповнили оперні високі стелі.
Символічно, що прихід сюди полягав у тому, щоб до Реформації ця церква була пов’язана з англійською монархією. Таким чином відбувалося з’єднання історичних пунктів.
Коли день закінчився, Король та Королева та Ватикан, ймовірно, вважали цей візит успішним, сполучаючи Католицькі та Англіканські церкви на вищому рівні в вузол дружби, який вони вже можуть знайти на базовому рівні.
Обмін подарунками, зокрема ікона, подарована Папі Леву, відображала захоплення Короля православною церквою та її образами.
Також відбулися обміни лицарськими званнями між Королем Чарльзом та Папою Левом, однак у даний момент можуть виникнути питання щодо цінності нагород.
Для Букінгемського палацу це, напевно, був остаточний етап державного візиту, який раніше був відкладений через погане здоров’я Папи Франциска. І, можливо, це було бажаним паузою від зростаючого тиску щодо питань про принца Ендрю.
Можливо, повідомлення полягало в примиренні, навіть якщо це займе століття. У Сикстинській каплиці був спокійний момент з виконанням твору англійського католицького композитора Томаса Талліса.
Він жив у південному Лондоні під час жорстоких та насильницьких релігійних конфліктів 16 століття, створюючи свою музику на фоні цього неспокійного часу.
П’ять століть по тому, його музика звучала для Короля та Папи, які більше не воюють, а стоять на одному боці.
